3

Очерк жизни Шрилы Нарайаны Госвами Махараджа

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж является учеником Ом Вишнупада Шри Шримад Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа, одного из главных учеников Ом Виш­нупада Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Прабхупады.


          Шрила Нараяна Госвами Махарадж родился в деревне Тварипура, расположенной недалеко от священной реки Ганги, куда при­ходили Господь Рамачандра и Вишвамитра Муни убить демоницу Тараку. Он родился в день Амавасьи (новой луны), в фе­врале 1921 года, в религиозной семье триведи-брахманов. В детстве он имел возможность вместе с отцом посещать киртаны и собрания правачан.

          В феврале 1947 года он впервые встретился со своим Гурудевом в Навадвипа-дхаме, в Западной Бенгалии. Он приехал из своей деревни, повстречавшись с учеником Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура по имени Шрила Нароттамананда Брахмачари, который путешествовал в тех местах, проповедуя посла­ние Шри Чайтаньядевы. После первой же беседы с этим пре­данным он убедился в превосходстве философии ачарьев в ли­нии Шрилы Рупы Госвами Прабхупады и в те же дни оставил дом, присоединился к миссии своего духовного учителя и от­дал ему свою жизнь.

          Он прибыл в Шри Навадвипа-дхаму, когда началась ежегод­ная парикрама, и присоединился к группе паломников. После парикрамы, на Гаура Пурниму, Шрила Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж дал ему сразу харинама и гайатри посвя­щения и назвал его Шри Гаура Нараяна. Вскоре после этого Гурудев дал ему титул Бхактабандхава, «друг преданных», по­тому что он замечательно служил вайшнавам.

          В течение пяти лет он много путешествовал вместе со Шрилой Бхактипрагьяной Кешавой Госвами Махараджем с проповедничес­кими турами по всей Индии. В 1952 году на Гаура Пурниму его возлюбленный Гурудев дал ему посвящение в санньясу. В 1954 году Шрила Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж поручил его за­ботам только что открывшийся храм в Матхуре — Шри Кешаваджи Гаудия Матх. Шрила Нараяна Госвами Махарадж стал проводить одну часть года в Матхуре, а другую — в Бенгалии, целиком посвящая себя служению. Так продолжалось 14 лет. Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж назначил его также вице-прези­дентом созданного им общества «Шри Гаудия Веданта Самити», а также главным редактором ежемесячного журнала «Бхагавата Патрика» и всех публикаций на хинди. В 1968 году Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж ушел из этого мира, и Шри­ла Нараяна Госвами Махарадж провел все необходимые ритуалы для его самадхи.

          В этот же период, считая себя смиренным слугой «Шри Гаудия Веданта Самити», Шрила Нараяна Госвами Махарадж стал орга­низовывать ежегодные Враджа-мандала-парикрамы на Карт- тику, которые продолжаются по сей день.

          Шрила Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж попросил Шрилу Нараяну Госвами Махараджа переводить книги Шрилы Бхактивиноды Тхакура с бенгали на его родной хинди. Он исполнил эту просьбу, переведя несколько наиболее важных книг Тхакура, таких как «Джайва Дхарма», «Чайтанья Шикшамрита», «Бхакти-таттва-вивека», «Вайшнава-сиддханта-мала» — это только несколько из сделанных им переводов. В настоящее время эти книги переведены на английский его последователями. Он так­же продолжает давать лекции на хинди, бенгали и английском по всей Индии и за ее пределами. Все его беседы записывают­ся на аудио-пленки и со временем транскрибируются для пере­вода на английский и дальнейшей публикации.

          Особое значение в жизни Шрилы Нараяны Госвами Махараджа име­ло его общение с Его Божественной Милостью Шрилой А.Ч. Бхактиведантой Свами Махараджем Прабхупадой, известным в мире проповедником Гаудия-вайшнавизма и ачарьей-основателем ИСККОН. Впервые они встретились в Калькутте в 1947 году по случаю торжественного открытия нового отделения «Гаудия Веданта Самити» на Гхош Пара Лейн, куда каждый из них пришел исполнить свое служение. Их общение продолжа­лось в течение нескольких лет, когда Шрила Нараяна Госвами Махарадж сопровождал Шрилу Бхактипрагьяну Кешаву Госвами Махараджа в Джанси, где Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж пытал­ся основать «Лигу преданных». Несколько лет спустя, в нача­ле 50-х, Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж по приглашению своего духовного брата Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа приехал в Матхуру, в Шри Кешаваджи Гаудия Матх, где провел несколько месяцев. В результате общения и глубоких бесед на темы вайшнава-сиддханты у Шрилы Нараяны Госвами Махараджа развились с ним близкие взаимоотношения, и он стал принимать его своим шикша-гуру.

          В 1959 году Шри Шримад Бхактиведанта Свами Махарадж принял санньясу у Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махарад­жа. Ведическую ягью и все ритуалы проводил Шрила Нараяна Госвами Махарадж.

          Все это время Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж жил во Вриндаване, сначала в Вамши Гопала Мандире, а затем не­сколько лет в Шри Шри Радха-Дамодара Мандире. Шрила На­раяна Госвами Махарадж часто посещал его. Он готовил для него, и они вместе почитали прасад и в дружеской обстановке обсуждали философию вайшнавов.

          Когда Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж отправился с проповедью на Запад и открыл первый в Америке храм Радха-Кришны, Шрила Нараяна Госвами Махарадж посылал ему мриданги и караталы, чтобы проводить санкиртану. Он также посылал Божества Радха-Кришны и необходимые для перевода книги на санскрите. Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж поддер­живал регулярную переписку (каждые 1-2 мес.) со Шрилой Бхактипрагьяной Кешавой Госвами Махараджем и Шрилой Нараяной Госвами Махараджем вплоть до 1968 года, когда Шрила Кешава Госвами Маха­радж вошел в нитья-лилу. После этого он писал Шриле Нараяне Госвами Махараджу до конца своей жизни.

          В конце жизни он сам несколько раз попросил Шрилу Нараяну Госвами Махараджа милостиво давать общение его запад­ным ученикам и помочь им понять глубокие истины фило­софии вайшнавов в линии Шрилы Рупы Госвами Прабхупады. Шрила Нараяна Госвами Махарадж смиренно согласился ис­полнить его просьбу, считая его своим почитаемым шикша-гуру.

          Шрила Прабхупада также попросил Шрилу Нараяну Госвами Маха­раджа провести все необходимые ритуалы для его самадхи. Обе просьбы Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа ясно говорят о его твердой и полной вере в Шрилу Нараяну Госвами Маха­раджа.

          За 20 лет, прошедших после ухода А.Ч. Бхактиведанты Сва­ми Прабхупады в ноябре 1977 года, Шрила Нараяна Госвами Махарадж постоянно давал глубокие духовные наставления, любовь и прибежище всем, кто приходил к нему с такой просьбой. Через свои книги он продолжает щедро дарит очищающее общение и божественное осознание искренним искателям истины во всем мире, и особенно последователям А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.


Ваше Имя:
Ваш E-Mail:
  • bowtiesmilelaughingblushsmileyrelaxedsmirk
    heart_eyeskissing_heartkissing_closed_eyesflushedrelievedsatisfiedgrin
    winkstuck_out_tongue_winking_eyestuck_out_tongue_closed_eyesgrinningkissingstuck_out_tonguesleeping
    worriedfrowninganguishedopen_mouthgrimacingconfusedhushed
    expressionlessunamusedsweat_smilesweatdisappointed_relievedwearypensive
    disappointedconfoundedfearfulcold_sweatperseverecrysob
    joyastonishedscreamtired_faceangryragetriumph
    sleepyyummasksunglassesdizzy_faceimpsmiling_imp
    neutral_faceno_mouthinnocent
Введите два слова, показанных на изображении: *