/10 сентября 2005 года/

Она настолько прекрасна, что ее красота затмевает красоту миллионов лун, а ее лучезарные глаза подвижнее, чем у лани. Лалита обладает особенным талантом – она искусно наносит косметику на лицо Шримати Радхики и особенно красиво украшает Ее волосы. 

Хотя все восемь главных сакхи славятся своим искусством украшать Шримати Радхику и наносить Ей макияж, Лалита и Вишакха превосходят всех остальных. Более того, из них двоих Лалита является наиболее опытной в этом искусстве.

Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами в своей «Говинда-лиламрите», и Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур в «Кришна-бхаванамрите» описывают, как Лалита и другие гопи украшают Шримати Радхику. Те, кто хотят служить Радхе и Кришне в настроении манджари, должны серьезно изучать эти писания. Садхаки находят в этих книгах описание вышеупомянутых игр и во время практики преданного служения стараются погрузиться в них.

Согласно этому стиху, Лалита и другие сакхи говорят Шримати Радхике: «Когда пойдешь на встречу с Кришной, Ты должна вести себя так-то и так-то...». Они хотят, чтобы Она полностью покорила Кришну.

Украшая глаза Шримати Радхики каджалом, они напоминают Ей о прошлых играх с Кришной. Например, однажды, очень торопясь увидеться с Кришной, Она подвела каджалом только один глаз, забыв подвести другой. Когда Она пришла, Кришна Сам закончил макияж. Украшая Шримати Радхику, гопи напоминают Ей о всевозможных играх, усиливая, таким образом, Ее желание принести наслаждение Шри Кришне. Нанося тилаку Ей на лоб, они произносят кама-янтру, которая еще больше вдохновляет Шримати Радхику на служение Кришне.

Все эти игры устраивает Лалита-деви. Поэтому о ней говорят, что она источник разнообразных удивительных качеств.

...Ее одежды сравнивается с разноцветным хвостом танцующего павлина. Господь одарил эту птицу красивыми красочными перьями. Когда начинается сезон дождей, при виде грозовых туч павлин радуется, раскрывая от счастья хвост. Разноцветная одежда Шримати Лалиты-деви так красиво украшена, что передает настроение павлина, раскрывшего хвост от счастья. Ее многоцветное сари, различные ожерелья и другие украшения ярко блестят. Сверкание ее украшений вместе с сиянием ее тела производят неизгладимое впечатление.

Шримати Радхика находится во власти любви своей подруги Лалиты. Когда они вместе, Лалита-сакхи может даже ругать Шримати Радхику: «Когда придет Кришна, отбрось свое смирение и притворись, что сердишься». Радхика приходит в замешательство: «Что же мне делать? Как только Я вижу Кришну, даже издалека, весь Мой гнев уходит. Я не могу продолжать сердиться». Тогда Лалита-деви поднимает палец и говорит: «Не сдавайся, Ты должна наказать Кришну, у Него так много пороков. Он изворотливый и неверный. Он обманщик. Он придет к Тебе рано утром, и что Он сделает? Он возьмет Тебя за лотосные стопы и начнет молить о прощении. Но Ты не верь ни единому Его слову. Не покоряйся Ему, Ты должна Его наказать!»

Лалита является шикша-гуру всех гопи в группе Радхики и даже Самой Радхики. Шрила Рупа Госвами пишет, что иногда Лалита-деви ругает Радхику: «О Каланкини, О неверная[1]! Не покоряйся Кришне».

Лалита-деви не терпит, когда Кришна обращается к Шримате Радхике с хитроумными речами. В нишанта-лиле Шримати Радхика ждет Кришну всю ночь, но Он не приходит. В конце концов Кришна появляется ранним утром, и на Его божественном теле видны следы забав с другими гопи. Лалита-деви говорит Ему: «Не заходи сюда. Нам не нужны Твои услуги. Возвращайся к Своей возлюбленной». У Кришны красные глаза, да и другие следы на Его одежде и лице весьма красноречивы. Лалита говорит Ему с усмешкой: «Я Тебя знаю, Кришна. Ты очень простосердечный, честный и целомудренный». После этих слов Кришна стыдливо опускает глаза. Эти прекрасные игры описаны в «Шри Кришна-бхаванамрите».