/Отрывок из лекции от 12 июля 1996 года, Нью-Йорк/

Никто не звал Свамиджи на Запад. Его послал Гурудев, и он милостиво приехал на землю, где отдают предпочтение ви­ну, богатству и женщинам, где никто не знает, что такое атма, кто он есть, почему он пришел в этот мир, в чем его долг, и ку­да он вынужден идти. Здесь каждый пребывает во тьме. Сва­миджи милостиво пришел на эту землю, и скоро сотни и тыся­чи людей стали преданными. Хиппи стали «хэппи». Всякий, кого касалось его слово, становился счастливым.

Свамиджи все дал в своих книгах. Он знал, что ребенок одно­го, двух или пяти лет не может вместить всего знания. Отец и мать хранят деньги для ребенка в закрытом сундуке. Когда ребенок ста­нет взрослым, он возьмет эти сокровища. Но сделав это раньше, он может потерять их. Точно также Свамиджи хранил свои бес­ценные сокровища в своих книгах. Если вы хотите найти их, знай­те, что ключ хранится в руках бхагаваты.

Есть два вида бхагаваты — грантха-бхагавата и бхакта-бхагавата. Бхакта-бхагавата более важен. Ключ хранится у истинно­го бхакты, облающего премой. Он может открыть замок. Свамиджи хранил сокровище, оставленное Шрилой Рулой Госвами в Бхакти-расамрита-синдху и других книгах. Книги Свамиджи полны со­кровищ. В его комментариях мы видим наставления, содержащие­ся в книгах Шрилы Рупы Госвами. Например, Шри Упадешамрита (Нектар Наставлений), описывает процесс, позволяющий нам прийти во Вриндаван и следовать Шриле Рупе Госвами.

Некоторые говорят: «Мы не достойны и никогда не будем достойны слушать о Голоке Вриндаване». Но я думаю, это оши­бочно, потому что Свамиджи писал об этом в своих книгах. Став взрослыми в духовной жизни, мы по-настоящему насла­димся этим нектаром и отправимся в место, описанное Шрилой Рупой Госвами, Шрилой Кришнадасом Кавираджей Госвами, Шри Вьясадевой и Шрилой Бхактиведантой Свами.