/"Шри Чайтанья Бхагавата, Деяния Шри Чайтаньи" Ади-кханда (начало), глава 2, стихи 195-234 и глава 3, стихи 1-55/

Верховный Владыка всего Творения оставался в лоне Шримати Шачи деви до ночи полнолуния месяца пхалгуна.

Все благоприятные предзнаменования появились в эту ночь полнолуния во всех бесчисленных вселенных.

Верховный Господь явился, сопровождаемый звуками пения святых имен. Так, воспользовавшись лунным затмением, Он возвестил начало всемирной проповеди харинама-санкиртаны.

Кто может понять деяния Господа? По Его желанию Раху закрыла луну.

Миллионы людей шли принимать омовение к берегам Ганги, и пели: «Хари бол! Хари бол!»

Звучание святых имен Бога наполнило всю Надию, затем всю вселенную и вышло за ее пределы.

Женщины, дети, старики, праведники и грешники — все громко пели святые имена Господа Хари, созерцая лунное затмение.

Когда Раху поглотил луну, когда океан Святого Имени затопил весь мир, когда Кали был повержен и пал, когда вознесся ввысь флаг победы, — в этот миг явился Верховный Господь, и все четырнадцать миров наполнились возгласами ликования: «Слава! Слава!»
Увидев луноподобного Господа Шри Гаурангу, жители Надии позабыли свои тревоги и их счастье увеличивалось день ото дня.

Повсюду был слышен бой барабанов, трели флейт, гул раковин и рожков. Так Вриндаван дас воспевает славу Шри Чайтаньи и Шри Нитьянанды.

Как можно рассмотреть прекрасные черты Господа, чье сияние затмевает свет солнечных лучей? Его большие, слегка удлиненные глаза с воздетыми вверх уголками несказанно прекрасны.

Благодаря явлению Шри Гауранги в этот мир, звуки святых имен Господа Хари разнеслись по всей вселенной, достигнув даже Брахмалоки.

Широкая грудь Господа была умащена светлой сандаловой пастой, на Нем была гирлянда из лесных цветов, Его лицо было прекрасным и умиротворенным, как луна, Его длинные руки достигали колен.

Шри Чайтанья Махапрабху — венец четырех Вед! Но невежественные и погрязшие в грехе люди не способны понять это. Так Вриндаван дас Тхакур воспевает славу Шри Чайтаньячандры и Шри Нитьянанды!

В момент явления Шри Гаурачандры блаженство заполнило все десять сторон света.

Очарование Господа неизмеримо превосходит красоту миллионов богов любви. Он радостно смеется, услышав, как славят Его Святое Имя.

Сам Верховный Господь, Шри Гаурахари, пришел в мир в сопровождении своих чистых преданных, но безбожники не могли этого видеть. Так Вриндаван дас поет славу Шри Кришны Чайтаньи и Шри Нитьянанды.

Повсюду слышались звуки барабанов, гимны, молитвы, возгласы «Слава!» и восхитительная музыка. Небожители говорили друг другу: «Сегодня мы сможем увидеть Верховную Личность, которую сокрыли Веды! Давайте же не будем терять времени».

Жители Амаравати ликовали, украшали себя и, не веря своей удаче, спешили в Шри Навадвипу, чтобы увидеть Господа Шри Чайтанью.

Радуясь, что Верховный Господь явился в Шри Навадвипе, они не стесняясь обнимали и целовали друг друга, не делая различий между близкими друзьями и незнакомыми людьми.

Боги вошли в Навадвипу, наполненную громким пением святых имен. Вместе с обычными людьми они стали петь хвалу Господу, пьянея от экстатической сладости Гауранги.

Так явился сам Верховный Господь, но еще до своего прихода Он возвестил о начале движения хари-санкиртаны. Увидев лунное затмение, люди, воспевая святые имена Бога, побежали к Ганге, чтобы принять омовение. И даже те, чьи уста с рождения не произносили Святого Имени, теперь непрерывно повторяли имя Хари, принимая омовение в Ганге. Все десять сторон света заполнили звуки имен Шри Кришны, и в это мгновенье Верховный Господь, лучший из брахманов, появился с улыбкой на лице.

Увидев прекрасный лик своего сына, Джаганнатха Мишра и Шримати Шачи деви преисполнились блаженством.

Они были так счастливы, что даже растерялись. Множество женщин радостно восклицали: «Слава! Слава!»

Все родственники и друзья спешили в дом Джаганнатхи Мишры. Торжество и счастье воцарились вокруг.

Отец Шачи деви, ученый брахман Ниламбар Чакраварти, увидев, какие знаки находятся в гороскопе своего внука, пришел в большое изумление.

В каждом доме гороскопа он обнаружил планетные комбинации, указывающие на положение великого царя. Более того, Чакраварти был поражен красотой ребенка и сказал:

«Есть пророчество, что Бенгалией будет править сын брахмана. Ну что ж, время покажет, станет ли этот ребенок царем».

Великий астролог Ниламбар Чакраварти стал объяснять всем собравшимся особенности различных домов в астрологической карте ребенка:

«Согласно моим расчетам, Он станет более великим, чем обычный царь. Его достоинства невозможно даже описать словами.

Этот ребенок превзойдет Брихаспати, гуру богов, и станет величайшим ученым. Он будет совершенным воплощением всех добродетелей».

В доме Джаганнатхи Мишры появился садху-брахман, который предсказал будущие деяния Господа.

Он сказал: «Этот младенец — сам Верховный Господь, Нараяна. Он пришел, чтобы восстановить устои религии.

Он начнет беспрецедентную миссию проповеди и освободит мир.

Он одарит людей такой любовью к Богу, о которой мечтают даже Брахма, Шива и Шукадэв Госвами.

Едва увидев Его, люди проникнутся к Нему любовью, их сердца будут наполняться состраданием к другим живым существам и равнодушием к материальным наслаждениям.

Что уж говорить о других, даже яваны, враждебные Господу Вишну, станут поклоняться стопам этого ребенка.

Его прославят обитатели бесчисленных вселенных, и все люди, начиная с брахманов, будут оказывать Ему почтение.

Он — олицетворение вечной религии любовного служения Богу, Он — благодетель богов, брахманов, духовных учителей, своих отца, матери и всех своих мудрых преданных.

Этот ребенок будет подобен Господу Вишну, который нисходит, чтобы побудить людей следовать религиозным принципам.

Есть ли на свете человек, который сможет объяснить благоприятные знаки в домах гороскопа этого ребенка?

О, Джаганнатха Мишра, твоя слава безгранична! Воистину, иметь такого сына — величайшая удача! Прими мои смиренные поклоны.

Мне выпала невероятная удача составить гороскоп твоего сына. Пусть же имя Его будет Шри Вишвамбхар.

Люди будут называть Его и Навадвипа Чандра. Он — олицетворение высшего духовного блаженства».

Не желая говорить о печальном в такой радостный день, брахман скрыл, что Господь примет санньясу.

Услышав предсказания о славе своего сына, Джаганнатха Мишра преисполнился радости и захотел чем-то одарить этого брахмана.

Но живя в бедности и не имея достойного подарка, он лишь припал к стопам брахмана и заплакал, несмотря на радость.

Все родственники и друзья Джаганнатхи Мишры, узнав об удивительном гороскопе Господа, радостно повторяли: «Слава! Слава!»
К тому времени пришли музыканты и начали играть на барабанах, флейтах и трубах, не смолкая ни на мгновение.
Богини с райских планет были никем не узнаны среди земных женщин.

Мать богов Адити, улыбаясь, коснулась головы малыша правой рукой, в которой она держала рисинки и траву дурва. «Многие тебе лета!» — пожелала богиня.

[Она хотела, чтобы Господь] оставался на этой планете как можно дольше. Поэтому она улыбалась, когда благословляла Его на «долгую жизнь».

Богини благоговейно брали пыль со стоп Шачи деви, а мать Шачи потеряла дар речи от счастья.

Мир ликовал, отмечая рождение Господа. При этом люди думали, что причина праздника — лунное затмение.

Господь Чайтанья явился в ночь полнолуния месяца пхалгуна. Этому дню поклоняются все великие личности во главе с Брахмой.

Этот день — олицетворенная преданность Богу, самый святой праздник, ибо он знаменует собой рождение лучшего из брахманов, Шри Чайтаньи Махапрабху.

Гаурачандра явился в ночь полнолуния месяца пхалгуна, а Господь Нитьянанда явился в месяц магх на тринадцатый день растущей луны.

Дни явления чистых вайшнавов, совершенных преданных Господа, столь же благодатны, как и дни явления самого Бхагавана.

Тот, кто слушает повествование о рождении Шри Гаурачандры, освободится от страданий либо в этой жизни, либо в момент смерти.

Слушание о Шри Чайтанье, несомненно, приносит плод преданного служения Верховному Господу и дарует участие в играх Господа в каждом рождении.

Ади-кханда очень приятна для слуха, ибо повествует о явлении Шри Гаурачандры, Верховной Личности Бога.

Веды говорят о «явлении» и «уходе» Господа, в действительности, однако Его игры вечны и никогда не прерываются. У игр Шри Чайтаньи нет ни начала, ни конца. Я просто пишу то, о чем Он побуждает меня рассказать.

Я приношу смиренные поклоны стопам Шри Гаурачандры и стопам всех Его преданных, поскольку только так я огражу себя от любых оскорблений их лотосных стоп.