/"Ачарья Кешари Шри Шримад Бхактипрагьяна Кешава Госвами. Его жизнь и учение", главы: "Проповедь и Враджа-мандала-парикрама в 1944 году", "Парикрама по Шри Бадрикашраму и Кедарнатху"/

В 1944 году Шрила Гурудев (Шрила Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж) организовал Враджа-мандала-парикраму [протяженностью] в 84 коши во время шри ниям-сева-картик-враты (месяца картик, когда соблюдаются особые обеты и правила). В этой парикраме участвовали Тридандисвами Бхактикушол Нарасимха Махарадж, Шримад Бхактисарвасва Гири Махарадж, Шримад Бхактипракаш Аранья Махарадж, Шри Нароттамананда Брахмачари Бхактикамал и другие старшие санньяси и брахмачари. Для удобства паломников было подготовлено множество паланкинов, чтобы помочь им проходить через лес. Ежедневно Божеству Шримана Махапрабху совершалось поклонение и предлагалась бхога. Каждый день преданные пели киртаны и рассказывали о славе мест, где проходили лилы Кришны. Парикрама была завершена примерно через 40 дней, и все, сполна удовлетворенные, вернулись в свои дома и матхи.

/"Ачарья Кешари Шри Шримад Бхактипрагьяна Кешава Госвами. Его жизнь и учение", главы: "Парикрама по Шри Бадрикашраму и Кедарнатху"/

Шрила Гурудев руководил всей парикрамой. Каждый день он ложился отдыхать позже всех, утром всех будил, устраивал всё необходимое для следующего дня и всегда был готов раньше всех. Шримад Бхактикушол Нарасимха Махарадж водил паломников по святым местам. Шрипад Свадхикарананда Брахмачари (Шримад Кришнадас Бабаджи Махарадж) играл на мриданге и пел киртан, идя рядом с паланкином Тхакурджи. Шримад Бхактиведанта Нараяна Махарадж отвечал за ежедневное поклонение Божеству Шри Гоурасундара, устраивал всё необходимое для паломников и руководил носильщиками, которые несли вещи и продовольствие от одной стоянки до другой. Шримад Бхактиведанта Вамана Махарадж отвечал за керосиновые лампы, а Судам-сакха Брахмачари отвечал за приготовление прасада и обеспечение паломников всем необходимым.

/"Ачарья Кешари Шри Шримад Бхактипрагьяна Кешава Госвами. Его жизнь и учение", главы: "Появление «Шри Гаудия-патрики» по случаю Шри Навадвипа-дхама-парикрамы и Шри Гоура-Джанмотсава"/

В марте 1949 года в Шри Девананда Гоудия Матхе была проведена пышная парикрама и праздник Шри Гоура-Джанмотсав. В день Гоура-пурнимы появился первый выпуск «Шри Гоудия-патрики», ежемесячного духовного журнала Общества «Шри Гоудия Веданта Самити». Для «Шри Патрики» был проведён мангалачаран (молитвенная церемония для благоприятного начинания) с молитвами Шри Хари, Гуру и вайшнавам. На обложке журнала, наверху, было напечатано название — «Шри Гоудия-патрика», изображенное на фоне мриданги и каратал, а по четырём углам располагались лотос, булава, раковина и диск. Под названием журнала поместили фотографию Шрилы Сарасвати Прабхупады. Основоположником «Шри Патрики» был основатель-ачарья «Самити» Паривраджакачарья Тридандисвами Шримад Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж; главным редактором журнала был Шри Махананда Брахмачари Бхактишастри Бхактйалок, а ответственными за распространение — Тридандисвами Шримад Бхактикушол Нарасимха Махарадж и Пандит Шримад Джаганнатх-валлабха Бабаджи Махарадж. Со-редакторами были Махопадешак Пандит Шрипад Нароттамананда Брахмачари Бхактикамал Бхактишастри, Пандит Шрийут Нама-Вайкунтха Дасадхикари, Пандит Шрийут Радханатх Дасадхикари и Пандит Шрийут Гоура-Нараяна Дасадхикари. Редакцией «Гоудия-патрики» руководил Пандит Кришна Карунья Брахмачари Бхактимандап, а Шри Садджан-севак Брахмачари занимался печатанием журнала в Уддхаран Гоудия Матхе в Чинсуре, в типографии «Шанти Пресс».