Кто имеет уши слышать, да слышит! Из данного поучения, универсального для любой религии, видно, что плоды слушания бывают разные. Безусловно, читающий эти строки, надеется получить богатый урожай.
Божья Правда абсолютно чиста лишь в самый момент сердечного откровения пророка, однако, оказавшись в руках преемника, Она, не принадлежащая индивидуальному духовному опыту последнего, окрашивается в новые цвета, а затем, передаваемая из рук в руки, и вовсе обращается в ложь.
«Не сомневайтесь, на пути воспевания вы обретёте все совершенства (сарва сиддхи). Святое Имя Господа — это намачинтамани - драгоценный камень, исполняющий все желания".
Известно, что Дурйодхана принимал Господа Балараму, который является олицетворением Гуру-таттвы, как Гуру и был Его другом. Однако Кришну Богом не признавал, и, более того, всегда выступал против Него и Его бхакт (преданных).
Шуддха- вайшнавы, вопреки идеи «всеобщего братства и любви», — в соответствии с которой мы должны закрывать глаза на философские ошибки и отклонения, — отстаивают чистую философию шуддха-бхакти; это не позволяет порокам века Кали беспрепятственно существовать в обществе преданных Кришны.
Положение садху (святых) светящееся и самоочевидное. Те, кто хоть как-то обратил на них внимание, лишаются возможности оставаться безучастным и равнодушным.
