Кто уполномочил гуру быть гуру
Шрила Гоур Говинда Махарадж смело говорил, что те, кто носят огромные кантхи-малы и повторяют Харе Кришна, но при этом остаются лицемерами, притворщиками и оскорбителями, являются кали-челами, последователями Кали. Это не вайшнавы, потому что у них нет ни одного качества вайшнава. Такие люди голосованием решают, что считать сиддхантой, кто будет ачарьей или гуру. Это в корне противоречит принципам вайшнавов. Зрелость значит зрелость. Гуру значит гуру.
Кто сделал Шрилу Свами Махараджа духовным учителем? Кто назначил его ачарьей? Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур? Нет. Он не давал ему сертификат и не говорил: «Будешь ачарьей после меня. Будешь делать то-то и то-то». Преданный становится ачарьей или гуру только благодаря служению. Шрила Прабхупада был очень искренним вайшнавом, он был очень добрым и милосердным ко всем. Он знал цену служению и потому так служил. То же самое я могу сказать о своём Гуру Махарадже — Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур не назначал его ачарьей. Он не говорил ему: «Будешь ачарьей после меня». Но он стал очень известным ачарьей, сильным, как лев. Ачарьей становится тот, кто по-настоящему служит своему Гурудеву. Кто сделал ачарьей Шрилу Шукадеву Госвами, Шри Дживу Госвами или Шрилу Гоур Говинду Махараджа? Кто назначил ачарьей Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Тхакура? Шрила Гауракишора дас Бабаджи Махарадж не говорил ему: «Будешь следующим после меня ачарьей». Весь мир признает ачарьей того, кто должным образом служит своим гуру и строго следует нашей гуру-парампаре, особенно Гаура-Нитьянанде Прабху.
"Подлинная жизнь души", глава "Истинное положение души"
